Christian Ruby est docteur en philosophie et enseignant à Paris. Ses derniers ouvrages publiés sont : L’interruption. Jacques Rancière et la politique, Paris, Fabrique, 2009 ; Devenir contemporain ? La couleur du temps au prisme de l’art, Paris, Félin, 2007 ; L’âge du public et du spectateur. Essai sur les dispositions esthétiques et politiques du public moderne, Bruxelles, Lettre volée, 2006 ; Schiller ou l’esthétique culturelle. Apostille aux Nouvelles lettres sur l’éducation esthétique de l’homme, Bruxelles, Lettre volée, 2006, et Nouvelles lettres sur l’éducation esthétique de l’homme, Bruxelles, Lettre volée, 2005.
Le terme ne cesse de circuler, les uns la vénèrent, les autres en réclament la restauration à l’encontre des pratiques modernistes de la rupture : la tradition, voilà ce qui est en question dans cet ouvrage. La tradition, désignant un soi-disant bloc de sens, est un terme qui mérite qu’on s’arrête sur son contenu, ainsi [...]
Il y a en France un réflexe anti-philosophique assez inquiétant parmi les sociologues ; un réflexe de peur, sans aucun doute, ou une expression de mauvaise conscience mâtinée de respect inavoué. Aussi longtemps que les philosophes se contentaient de s’entre-gloser ou de se perdre dans ce qui, par les sociologues du moins, apparaissait comme de [...]
La dédicace de ce recueil d’articles et de contributions diverses à Pierre Vidal-Naquet, spécialiste de l’Antiquité mais aussi acteur de son temps, est symptomatique d’un projet qui n’étonnera pas complètement les connaisseurs de l’œuvre récente de l’historien François Hartog. La documentation amassée au cours de sa carrière lui a permis de se focaliser sur un [...]
Qu’est-ce que l’Europe ? La question ne se pose pas seulement dans les termes imposés par d’anciens projets de Traité constitutionnel. Passons aussi sur les légendes de référence, plus ou moins reconstruites à dessein. Passons non moins sur toute une série de déterminations géographiques ou historiques que l’on cite à tout propos, et, pour dire [...]
La nécessité de déchiffrer l’ordre du monde, aujourd’hui comme autrefois, ne disparaît pas parce qu’on nous affirme que le réel est devenu transparent. Enquêtes et explorations demeurent requises devant la difficulté pour les uns et les autres de se situer, dirons-nous de se repérer ?, dans le monde contemporain. C’est même le rôle des chercheurs [...]
On sait que beaucoup ne conçoivent plus l’importance de lire, de nos jours, les ouvrages de Karl Marx. Trop vieux, disent-ils. Déjà mort. On connaît par ailleurs quelques tentatives philosophiques récentes pour « sauver » la lecture de Marx de sa disparition programmée (Jacques Derrida, Michel Henry, mais aussi auparavant, Maurice Merleau-Ponty et Paul Ricoeur). [...]
Au compte des travaux portant sur l’épistémologie de l’histoire, il convient de placer les analyses des œuvres philosophiques qui, à une époque où l’histoire relevait encore, selon les cas, de la morale, de la littérature ou de la philosophie, se donnent pour tâche d’éclairer réciproquement et la philosophie par l’histoire et l’histoire par la philosophie. [...]
Les sociologues qui s’intéressent à l’esthétique tentent d’en repérer la place dans le social parfois sous la forme de la mode et des tatouages, parfois en s’essayant à délimiter le champ social de l’art. Quand ils n’étudient pas les formes sociales de la pratique artistique. Les anthropologues se penchent aussi sur elle. Ils s’essayent à [...]
« Notre course a été longue avant que nous n’apercevions confusément un édifice suspendu dans l’espace. Il était vaste. Il ne pêchait même pas par les fondements, puisqu’il ne reposait sur rien. C’est à l’entrée de cet édifice que notre vaisseau s’arrêta. Nous en descendîmes pour nous jeter dans la foule de ceux qui entraient [...]
Voici un petit ouvrage — une poétique de la cabane — précieux pour le jeu intellectuel qu’il rend possible. S’agissant de la cabane (réelle), il se construit comme une cabane (fragile, provisoire) afin de mieux souligner que la « cabane » correspond surtout à un état d’esprit (celui du chercheur ?). Diverses circonstances conduisent l’auteur [...]
