Directeur de la chaire Intelligence spatiale à l'Université polytechnique Hauts-de-France, membre du rhizome Chôros. Il travaille sur la ville et l’urbanité, l’espace du politique et la justice spatiale, l’Europe, la mondialisation, les théories de l’espace habité, la cartographie et les langages non verbaux, l’épistémologie de la géographie et de la science du social. Il a reçu le prix Vautrin-Lud en 2018. Il est membre du comité de rédaction d’EspacesTemps.net.
Les milliards d’« objets connectés » sont l’occasion d’un brouillage ontologique entre les hommes et les choses. Il faut reprendre la discussion à la base dans un contexte où les acteurs, les environnements et les objets, matériels ou immatériels, peuplent notre quotidien. [...]
Ce travail fait l'expérience d'une écriture construite par une combinaison et un assemblage d'images découpées. Le discours produit repose sur une grammaire visuelle inédite et cherche à montrer comment l'espace se morcelle pour se recomposer. Pour donner corps à ce projet, un travail d'expression par l'image est proposé à travers une photographie d'un quartier de Tokyo (Japon) susceptible de permettre une écriture et une lecture kaléidoscopique d'une traversée urbaine. [...]
La présence de Freda Josephine McDonald au Panthéon, nécropole nationale française, n’interroge pas seulement les souvenirs attachés à chaque personne enterrée ici. Elle questionne la part de l’État et celle de la société globale dans les processus de mémorisation. En outre, habitante atypique et singulière du lieu, Joséphine Baker signale d’importants changements dans le choix des figures ici honorées. [...]
Rire est un acte minuscule, mais pas seulement. Ces sept leçons montrent que les modèles de société et le politique sont omniprésents dans les pratiques et l’éthique du rire. En outre, aussi spontané qu’il puisse être, le rire relève aussi de la réflexivité, à laquelle il apporte une contribution majeure. [...]
La staycation est un concept qui vise à définir de nouvelles pratiques de vacances depuis chez soi. Ce travail les questionne dans le cadre d’une forme de réinvention du tourisme en liaison avec la crise de Covid-19. Comment envisager dans l’espace des sociétés ce qu’il est suggéré d’appeler le touricisme (tour-ici-sme) et les touricistes (tour-ici-stes) ? [...]
S’appuyant sur trois personnes qui n’ont rien d’autre en commun que de partager le même patronyme, le texte disserte sur leurs liens possibles pour formuler des conclusions interprétatives à leur mise en perspective. Au-delà, cependant, la principale question de cette expérience d’« ouvroir de science potentielle » est de savoir s’il est possible de tirer des conclusions scientifiques à partir d’un corpus choisi sur des critères non-scientifiques. [...]
Faciles à aménager et fortement mobilisés dans la présentation sociale de soi, les poils et les cheveux des humains ont leur langage propre, avec synonymes, homonymes et oxymore. Ils ont longtemps constitué des marqueurs redoutables d’appartenance communautaire. Ils deviennent peu à peu des ressources pour la liberté individuelle des corps. [...]
La très large diffusion des GPS dans les calculateurs d’itinéraires a ouvert le champ à de nouveaux rapports aux pratiques mobilitaires. Elle conduit parfois à des erreurs, cocasses ou tragiques. Cela pose la question de notre capacité à intégrer ces nouvelles technologies sans devenir « nul en géographie ». Il ne s’agit alors pas d’un abandon de compétences, mais d’une délégation temporaire et consentie de nos propres métriques. [...]
L’incendie de Notre-Dame, dans la nuit du 15 au 16 avril 2019, a ouvert le chantier de sa reconstruction. Il a aussi libéré les paroles et les débats autour des différents projets présentés. Comme aucun d’entre eux ne se comprend que par les solutions techniques, il convient de se demander quels sont les sens et les portées politiques des propositions. Plus encore celles de la solution retenue. [...]
Le conflit ouvert entre défenseurs respectifs de la biodiversité d’espèces menacées et de la sociodiversité de sociétés fragiles qui se déroule dans les forêts africaines et, au-delà, dans le Monde semble sans solution si l’on s’en tient à des injonctions morales contradictoires. Des voies de dialogue s’ouvrent lorsque l’on s’engage dans le débat éthique, auquel tous les citoyens-habitants sont invités. [...]
