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Dans sa graphie ordinaire, sans trait d’union, ce mot semble simple : il signifie le rétablissement d’une unité provisoirement rompue. L’idée sous-jacente est celle d’un retour à la normale, à un ordre indûment perturbé. La réunification allemande de 1990 annulait le découpage en deux États de 1949 pour revenir aux frontières de 1945. Or celles-ci [...]
Canal-U est un site piloté par la Direction de la technologie du Ministère de l’éducation nationale, de l’enseignement supérieur et de la recherche, dont la maîtrise d’œuvre fut confiée au SFRS (Service du Film de Recherche Scientifique). Sa principale fonction consiste en la diffusion des travaux des établissements français de recherche et d’enseignement supérieur, par [...]
Si Francine Barthe-Deloizy semble s’excuser, dans la première phrase de son introduction, de commettre « un livre de plus sur la nudité, le nu, le corps », les géographes qui la liront ne partageront certainement pas cette lassitude : leur réaction devrait bien plutôt s’apparenter à « enfin, une géographie du nu et du corps [...]
A l’automne 2003, en plein cœur du débat parlementaire et public sur le port du voile à l’école, est paru chez Gallimard un texte puissant de Chahdortt Djavann, Bas les voiles !, un pamphlet court dans la tradition du 18e siècle européen dont l’auteure reproche aux intellectuels contemporains de s’être par trop éloignés. La fameuse [...]
Les commentateurs de l’époque ne cessent, par leurs lamentations, d’attirer notre attention sur les « consommateurs » de culture, c’est-à-dire en réalité sur ceux qui composaient jadis le « public » des arts et de la culture, dont on supposait qu’ils étaient actifs tandis qu’ils seraient désormais devenus passifs. Les mots changent donc. Il n’est [...]
En tête de ces Oeuvres complètes, l’essai introductif de Miguel Abensour, « Lire Saint-Just », s’ouvre sur deux questions : « lit-on Saint-Just ? avez-vous lu Saint-Just ? » ; et s’articule sur une troisième : « est-il possible de lire Saint-Just aujourd’hui ? ». Miguel Abensour aurait pu ajouter : pourquoi le lire ? [...]
Wide media coverage is given nowadays to « real life stories », to people's experiences, apparently without ever asking whether some critical perspective is needed or what intrinsic interest such testimonies provide. Confronted with this deluge of pictures and commentaries, scientists are expected to provide answers to the important issues facing our societies. This article argues in favour of greater epistemological vigilance, more rigour, and underlines the need for historical researchers to reflect on the circumstances [...]
Cet ouvrage, paru à l’origine en 1947, est considéré par Primo Levi comme un « très beau livre » dans ses Conversations avec Ferdinando Camon (1987), et le seul selon lui qui permette de comprendre comment et pourquoi la population allemande a accepté le système nazi. En le lisant aujourd’hui, on ne peut que faire [...]
La mobilité quotidienne des Français s’est considérablement accrue au cours de la seconde moitié du 20e siècle, les pratiques des habitants des villes – en termes de travail, de courses, de loisirs – se déployant dans un espace de plus en plus large. Nombreux sont désormais les individus qui travaillent dans une autre commune que [...]
Les réflexions sur la théorie et l’expérience esthétique se sont historiquement articulées autour de deux objets, l’art et le beau, construisant un champ plus ou moins précis d’interrogations sur l’œuvre d’art, son appréciation et son statut. Elles ont suscité nombre de débats et de prises de positions à la fois théoriques et épistémologiques, souvent critiques [...]
