Mémoire publique et mémoire collective de l’esclavage.

L’apport de la sociologie pragmatiste.

L’objectif de cette contribution est de théoriser une nouvelle déclinaison de la mémoire que l’on se propose d’appeler « mémoire publique », à partir d’un cadre conceptuel inspiré de la sociologie pragmatiste. Ce souci de théorisation sera mis à l’épreuve d’une enquête ethnographique que nous menons depuis plusieurs années sur des collectifs associatifs, originaires des Antilles françaises, porteurs de cause de la mémoire de l’esclavage. [...]

En quête de science : Printanières d’EspacesTemps.net à Lille. 15 et 16 Juin 2015.

Questionner l’enquête, les formes de restitution et circulation de la recherche en sciences sociales.

Chaque année, la revue EspacesTemps.net organise une rencontre collective autour de son projet éditorial et scientifique, ouverte à tous les chercheurs et acteurs de la recherche – éditeurs, praticiens, artistes – qui le souhaitent. Durant ces deux journées thématiques de réflexion (15 et 16 juin 2015 pour cette édition) les pratiques de recherche, les objets, [...]

Deleuze bashing.

Les sciences sociales s’appuient parfois sur des philosophes pour donner une base à leurs théories. Elles citent souvent Gilles Deleuze, mais Deleuze dit ne pas se soucier d’écrire des choses cohérentes. Pourquoi les sciences sociales devraient-elles alors se soucier de la philosophie ? [...]

Pragmatique de la mémoire.

Dans une perspective pragmatiste, ce n’est plus proprement de « mémoire » dont il convient de parler, comme de l’objet à traiter par l’enquête sociologique, mais de « mémorialité » comme de ce avec quoi sont aux prises les acteurs ou instances engagés dans des entreprises mémorielles : ce qu’il leur appartient de spécifier et d’instruire par l’enquête, de faire tenir et de rendre sensible par des agencements pratiques. En ce sens, les contributions rassemblées dans cette Traverse explorent [...]

Venir à Ground Zero, se souvenir du 11-Septembre.

Cet article propose de prolonger l’analyse halbwachsienne de la localisation des souvenirs par une sociologie pragmatiste de l’expérience des lieux de mémoire. Il s’agit, autrement dit, de montrer en quoi la façon dont on se souvient d’un événement passé en visitant le lieu où il est réputé avoir eu lieu est tributaire des personnes que l’on y côtoie et rencontre, des dispositifs que l’on y trouve et des émotions que l’on y éprouve. Ce programme se voit ici appliqué [...]

Les promesses de mémoire : retour sur les écrits du 9/11.

L’analyse porte sur des promesses de mémoire recueillies à New York après le 9/11 (par exemple, « We will never forget you », « We will always remember »). Une première approche des énoncés comme actes de langage (Austin) fait apparaître de nombreuses difficultés concernant la « félicité » de tels actes, mais si l’on prend appui sur la matérialité écrite des actes (affichage, autographie, signature, etc.) et la situation dans laquelle ceux-ci sont produits, les difficultés peuvent apparaître [...]

Des géographies queers au-delà des genres et des sexualités ?

Le but de cet article est de voir comment les géographies queers s’intègrent dans l’histoire de la géographie et ce qu’elles apportent de nouveau à la discipline dans les pays francophones. Il permet de voir ses origines (postmodernité et féminismes) et ses précédents (géographie des sexualités). On explique ensuite l’originalité de ce nouveau champ de la géographie, qui permet d’aller au-delà des études des genres et des sexualités en s’ouvrant à l’intersectionnalité (dimensions politiques, ethniques, sociales et culturelles). [...]

Feminist and Queer Repoliticizations of the Brain.

Historiquement parlant, la relation entre biologie et féminisme est faite de proximités et de distances, de tensions et de contradictions. Ceci est particulièrement visible à l’âge d’or des neurosciences, où divers arguments pro-sexistes, la conflation de « sexualité » et « hétérosexualité », ainsi que l’inévitabilité des différences de sexe/genre sont réaffirmés sur la base de résultats venant des sciences du cerveau. Dans le présent article, nous examinons les implications mutuelles de neurosciences et féminisme, implications dont nous formulons [...]

Comments on Schatzki’s text.

Schatzki’s analysis of social practices relies on a very clear idea, which is expressed at the beginning of the text, as follows : Because the relationship between practices and material arrangements is so intimate, it is the notion of a bundle of practices and arrangements, and not just that of a practice simplicitor, that is fundamental [...]

Pratiques spatiales.

Geography and other social sciences like sociology, anthropology on the one hand, and philosophy and other humanities on the other, engage conceptually and empirically with the spatiality of human societies. There is now a range of very different theoretical perspectives that are incommensurable, spanning from phenomenology-oriented endeavors — where the relationality of intentionality-driven space is acknowledged [...]