« Rester chez soi » et habiter le Monde : un casse-tête chinois ?

La pandémie de CoviD-19 révèle un moment singulier du Monde. S’y invente en effet une figure d’habitant inédite, celle des habitants confinés. Que nous apprend-elle sur le Monde contemporain ? En quoi celle-ci informe-t-elle sur l’importance et les enjeux de l’habiter humain ? Mais en quoi, aussi, pose-t-elle de manière spécifique des enjeux qui la dépassent largement ? [...]

Corps et spatialités.

Les spatialités en questions.

Le corps est un « objet » dont le statut est problématique depuis au moins l’Antiquité dans la « tradition occidentale ». D’abord pris en charge par les philosophes, dont les représentations sont historiquement différenciées, il est ensuite investi par d’autres sciences humaines et sociales, mais qui sont restées le plus souvent silencieuses sur le rapport entre corps et spatialité. Les géographes, de leur côté, se sont longtemps tenus à distance de cet « objet », mais la question [...]

Un homme sur la terre : le cas de Franz Schubert (1797-1828).

Lazzarotti, Olivier. 2017. Une place sur Terre ? Franz Schubert, de l'homme mort à l'habitant libre. Paris : H Diffusion.

Dans ce livre, Olivier Lazzarotti poursuit sa réflexion sur la situation géographique de l'homme. L'auteur a mis en scène le musicien Franz Schubert. Il décrit les significations d'une nouvelle mobilité qui rend l'homme libre. [...]

Venir à Ground Zero, se souvenir du 11-Septembre.

Cet article propose de prolonger l’analyse halbwachsienne de la localisation des souvenirs par une sociologie pragmatiste de l’expérience des lieux de mémoire. Il s’agit, autrement dit, de montrer en quoi la façon dont on se souvient d’un événement passé en visitant le lieu où il est réputé avoir eu lieu est tributaire des personnes que l’on y côtoie et rencontre, des dispositifs que l’on y trouve et des émotions que l’on y éprouve. Ce programme se voit ici appliqué [...]

La ville au Moyen Âge et à l’époque moderne.

Du lieu réticulaire au lieu territorial.

Les constats faits par certains géographes sur la fin de la ville et le nouveau règne de l’urbain, fondamentalement non territorial, font écho à ceux des médiévistes (archéologues et historiens) qui travaillent sur l’urbain réticulaire du début du Moyen Âge. Ces préoccupations, souvent partagées sans le savoir, permettent d’historiciser et de géographiciser le concept de ville. Fonctionnant au début du Moyen Âge à la manière d’un lieu réticulaire, la ville s’est ensuite cristallisée sous la forme d’un lieu territorial [...]

A Cartographic Turn ?

Bridging the Gap between Sciences and Technologies of the Inhabited Space.

La cartographie moderne, fondée sur la conception euclidienne de l'espace et la mathématisation de son langage a servi de fondement à la géographie universitaire et lui a permis d'accéder au statut de discipline scientifique. Cependant, les développements des dernières décennies et le "tournant géographique" qui s'est manifesté dans les sciences sociales ont changé la discipline, créant un nouveau décalage avec la cartographie, qui apparaît aujourd'hui conservatrice et vieillie, malgré ses perfectionnements technologiques. La réconciliation entre géographie et cartographie [...]

Venise est-elle en Italie ?

Lieux, amours et chansons.

Prenant les chansons populaires françaises traitant, principalement ou non, de Venise et de l’amour, cet article examine les relations entre rapports aux lieux et rapports aux autres. Partant d’un thème commun, s’aimer à Venise, en fait peu exploité tel quel, les chansons le déclinent en autant de variations singulières : aimer à Venise, mais seul ; s’aimer sans pouvoir aller à Venise, s’aimer sans vouloir aller à Venise ; faire Venise là où l’on s’aime, etc. Afin de valider [...]