Une spiritualité du donné naturel ?

Bourg, Dominique. 2018. Une nouvelle Terre. Paris : Éditions Desclée de Brouwer.

Une nouvelle Terre de Dominique Bourg montre que l’idéal moderne de la maîtrise de la nature se retourne en son contraire, une totale perte de maîtrise. Le recenseur est, dans l’ensemble, d’accord, mais il critique la conception du « donné naturel » que Bourg propose, en ce qu’elle implique une forme de déterminisme, là où la relation en question ne peut qu’être contingente. [...]

Imintanout, lieu de pensée.

Interview.

La série de films pédagogiques Thinking Places/Lieux pensants, réalisée par Jacques Lévy, s’articule autour de dix questions que l’on trouvera ci-après dans l’ordre. Le chercheur était Augustin Berque, et le lieu Imintanout, au pied du Haut Atlas occidental sur l’itinéraire de Marrakech à Agadir. Le tournage a été réalisé le 19 avril 2014. Le présent texte reprend sous une forme plus élaborée les réponses d’Augustin Berque à Jacques Lévy dans le film. [...]

De la chair et de son milieu, par voie de tétralemme.

Mathieu Arminjon, Les intentions du corps. Psychanalyse, biologie et sciences de l’esprit, 2010.

L’auteur, Mathieu Arminjon, est collaborateur scientifique aux Hôpitaux universitaires de Genève. Il coordonne le groupe de recherche de la fondation Agalma (mot qui en grec signifie parure, image, statue, offrande, monument). Titulaire d’un doctorat en sciences de la vie, après avoir commencé ses études par la philosophie et la psychologie, il mène des recherches sur [...]

Écologique, ou mésologique ?

Bernard Perret, Pour une raison écologique, 2011.

Voilà un livre qui parle clair, et qui le revendique. Les dernières lignes (p. 274) concluent en effet : « L’ampleur de la menace écologique oblige à parler clair [...]

Une ontologie préhistorique, seulement ?

Bénédicte de Villers, Husserl, Leroi-Gourhan et la préhistoire, 2010.

Rendons grâce d’abord à Bénédicte de Villers pour avoir, avec cet ouvrage, remis André Leroi-Gourhan (1911-1986) au goût des sciences sociales ; car si cet anthropologue reste connu pour ses travaux sur la préhistoire, l’ampleur de ses thèses a été doublement éclipsée : d’une part, dans le domaine des origines de notre espèce, par le [...]

À l’école des toupayes.

Heiner Mühlmann, La nature des cultures. Essai d’une théorie génétique de la culture, suivi de CSM - Coopération sous stress maximal, 2010.

Comme l’indique sans ambiguïté son sous-titre, « Essai d’une théorie génétique de la culture », ce livre de Heiner Mühlmann se propose bien d’interpréter les cultures humaines dans les termes de la biologie. La quatrième de couverture rapporte que Peter Sloterdijk aurait qualifié de « fondamentale » cette nouvelle « généalogie de la morale », au sens nietzschéen. Fondamentale ? Au moins [...]

La révolution industrielle serait-elle une simple question de géographie ?

Kenneth Pomeranz, La Force de l'Empire. Révolution industrielle et écologie, ou pourquoi l'Angleterre a fait mieux que la Chine, 2009.

Le présent commentaire porte sur un petit ouvrage, recueil de trois articles qui furent publiés par Pomeranz en réponse aux réactions suscitées par son grand livre, The Great Divergence: China, Europe and the making of the modern world economy (Princeton University Press, 2000). Il ne porte pas sur ce dernier ouvrage. Le recueil de trois [...]

Être humain, être dans la lune ?

Albert Piette, Anthropologie existentiale, 2009.

L’ouvrage commence par une épigraphe de Heidegger : [...]

La part du social dans le rapport à la nature.

Un passage me frappe dans le commentaire d’Alexis Vrignon : celui où il contraste l’écologisme français des années 1970, mouvement social qui se percevait comme une lutte, à la pensée de Næss, qui « n’accorde au contraire aucune valeur symbolique particulière à l’action collective, la restauration du lien écologique ayant la priorité ». Cette remarque [...]

Ontologie des écosystèmes, ou des milieux humains ?

(A) Arne Næss, Écologie, communauté et style de vie, 2008. (B) Arne Næss, Vers l’écologie profonde, avec David Rothenberg, 2009.

Voilà donc enfin traduit en français cet auteur pourtant célébré en France depuis plus de trente ans comme le père de l’écologie profonde. Traduit à partir de l’américain, dommage ; mais Ecology, community and lifestyle (Cambridge University Press, 1989) était en quelque sorte la version finale d’un ouvrage initialement paru en 1976 en norvégien, réédité [...]