André Ourednik | 12.06.2014
« Grain upon grain, one by one, and one day, suddenly, there’s a heap, a little heap, the impossible heap. » Beckett, Endgame (1957) Paleontology, as taught in schools and to the general public, sometimes produces images of past realities that are directly related to present places. For instance, an image can title “The Permian fauna of [...]
Rosa, Hartmut. 2012, Aliénation et accélération, vers une théorie critique de la modernité tardive. Traduit par Thomas Chaumont. Paris : La Découverte.
André Ourednik | 04.09.2013
According to Hartmut Rosa, late modernity is characterized by an insidious exhortation towards speed. However, his latest work seems prey to this exhortation too, inducing a palpable tension between the messenger and his message. In spite of this, the book offers multiple means for understanding — if not overcoming — our loss of grip on our collective and individual lives, which disowns the expectations of modernity. Disadvantaged by a lightweight beginning, the argument eventually becomes more complex and finally [...]
An epilogue to the domostatic episode.
André Ourednik | 27.02.2012
While we have entered an age of generalized mobility, this major transition is usually left out of classical thematic mapping, which traditionally proceeds by statistical aggregation of mono-topical data in what I shall call a domostatic perspective: a perspective in which individuals’ spatiality is reduced to its static residential dimension. My hypothesis is that this state of affairs is due to a lack of synthetic tools capable of rendering movement of large populations in easily readable synthetic maps. This [...]
Thierry Paquot et Chris Younès (dir.), <a href=
André Ourednik | 16.08.2010
La pratique universitaire de la philosophie a une tendance gênante à privilégier l’étude des penseurs à celle de la pensée. Sur la scène de l’ineffable, le culte de la personnalité avance son visage au-devant des rideaux pour nous dire que les grands hommes étaient grands. Le présent ouvrage du réseau Philau (Philosophie Architecture Urbain) s’inscrit [...]
Ou le rituel comme instrument de l’avenir.
André Ourednik | 04.06.2009
C’est un bonhomme accroupi sans jambes ni bras, enveloppé dans une étoffe rouge dont seul dépasse son visage hirsute et un peu médusé. Il serait né troisième fils du roi Sugandha, au royaume pallave de Kanchipuram, pour devenir moine bouddhiste à l’âge adulte. Une légende dit de lui qu’il aurait passé neuf ans dans une [...]
Pour un récit humain de l’automobilité.
André Ourednik | 16.10.2008
Il le fait quand même. Il a parfaitement intériorisé les liens entre la pollution atmosphérique et les maladies respiratoires, entre l’épuisement des ressources non-renouvelables et le réchauffement climatique… mais il le fait. Il démarre, roule, éprouve un étrange plaisir à rouler sur cette route qui défile devant ses yeux comme un économiseur d’écran 3d, et [...]
Instantané climatique d’une naissance.
André Ourednik | 23.06.2008
L’adieu aux démiurges. Beaucoup de chemin a déjà été parcouru en direction d’une langue mondiale commune depuis les rêves de Francis Lodwick (1619-1694), Thomas Urquhart (1611–1660), John Wilkins (1614-1672) ou George Dalgarno (1626-1687). Mais ces avancées ne sont pas là où les attendaient ceux qui en ont rêvé. Les expériences des langues construites, par exemple, [...]
Julien Cochard, Frédéric Louis, Dany Roukoz et Alexandre Zysman, L Pl c S nt-L r nt
André Ourednik et Eduardo Camacho-Hübner | 31.10.2007
Dire la science autrement… Est-il utile de redire que la ville est un objet complexe ? Elle l’est même tant, que la connaissance que nous en avons risque de s’enliser dans cette production fordienne des concepts qu’elle nous invite à engendrer sans cesse. Nous, qui souhaitons penser la ville, et transmettre cette pensée, risquons ainsi [...]
André Ourednik | 31.10.2007
« Et le Diable lui dit : Si tu es Fils de Dieu, ordonne à cette pierre qu’elle devienne du pain. »1 [...]
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André Ourednik | 19.09.2007
“To the Looking-Glass world it was Alice that said, ‘I’ve a sceptre in hand, I’ve a crown on my head; Let the Looking-Glass creatures, whatever they be, Come and dine with the Red Queen, the White Queen, and me.’” [...]