La mémoire faite trajet.

Ethnographie des écrits de travail d’un conteur contemporain.

Cet article rouvre la question de l’art de la mémoire en la mettant à l’épreuve de la reprise actuelle d’une pratique ancienne, la transmission orale du conte. Une des difficultés rencontrées par les conteurs actuels tient à ce qu’ils doivent en passer par des textes écrits. Cet article prend ainsi le parti de s’intéresser aux écrits d’un conteur : annotations dans les marges de recueils de contes, réécritures de textes, classement dans des fichiers d’ordinateur. À la suite d’une [...]

La mémoire désidentifiante.

Cet article est consacré à un film — Les hommes debout — qui traite d’un quartier de Lyon en pleine rénovation (Gerland) et de la mémoire qui lui est associée. Toutefois, il s’agit moins, pour les auteurs, de l’envisager comme un document à soumettre à l’analyse sociologique que de le reconnaître comme étant partie prenante d’une enquête déjà là et à part entière, celle, sous format esthétique, que son réalisateur a menée. Dans une logique pragmatiste, les auteurs de [...]

Un temps et un lieu pour vieillir ?

Membrado, Monique et Alice Rouyer (dirs.). 2013. Habiter et vieillir, vers de nouvelles demeures. Toulouse : Éditions ERES.

Le vieillissement est un processus inhérent à la vie. Pourtant, on l’associe généralement à un stade ultime, se focalisant ainsi sur les difficultés propres du grand âge. Vieillir, ce n’est alors plus qu’entrer dans le dernier âge ; une rupture dans une conception plus linéaire de la vie. Les auteurs de l’ouvrage collectif Habiter et vieillir interrogent ces lignes de rupture qui permettent d’identifier les moments où l’on prend en considération la réalité du « vieillissement ». Ils explorent [...]

L’autonomie entre pensée et action.

Dosse, François. 2014. Castoriadis, une vie. Paris : La Découverte.

La biographie de Cornelius Castoriadis faite par François Dosse est issue d’un travail patient sur les archives permettant de connaître les conditions d’élaboration des concepts propres à Castoriadis. Le groupe et la revue Socialisme ou Barbarie ont été essentiels dans la constitution d’une philosophie originale et malheureusement inaudible dans le champ intellectuel français à la fin des années soixante. Cette redécouverte permet également de comprendre la situation d’une génération intellectuelle marginalisée en France. L’œuvre de Castoriadis dispose d’une postérité [...]

La résilience comme injonction politique post-Xynthia.

Instrumentalisation étatique ou territorialisation des risques de catastrophe ?

Depuis une décennie, la figure de la catastrophe « naturelle » a resurgi avec une acuité particulière, mobilisant en retour la notion de « résilience des territoires ». Dans ce contexte, cet article vise à analyser les soubassements étiologiques et axiologiques sur lesquels se fonde le pouvoir central français lorsqu’il invoque ces deux concepts. À cet égard, les conséquences dramatiques de la tempête Xynthia de 2010 ont révélé une inflexion notable en matière de gestion des risques d’inondation/submersion marine [...]

Faut-il faire aimer la ville ?

Martouzet, Denis (dir.). 2014. Ville aimable. Tours : Presses universitaires François-Rabelais.

Cet ouvrage collectif rassemble différentes contributions qui s’intéressent au « rapport affectif à la ville ». Dans une démarche à la fois poétique et relationnelle, les auteurs, principalement des urbanistes et des géographes, cherchent à mettre en évidence l’influence mutuelle des individus et de la ville en la matière. Faisant le point sur leurs travaux, ils tracent également les contours d’un programme de recherche futur, mélangeant des réflexions théoriques et des études qui s’appuient plus directement sur des données. [...]

Mémoire publique et mémoire collective de l’esclavage.

L’apport de la sociologie pragmatiste.

L’objectif de cette contribution est de théoriser une nouvelle déclinaison de la mémoire que l’on se propose d’appeler « mémoire publique », à partir d’un cadre conceptuel inspiré de la sociologie pragmatiste. Ce souci de théorisation sera mis à l’épreuve d’une enquête ethnographique que nous menons depuis plusieurs années sur des collectifs associatifs, originaires des Antilles françaises, porteurs de cause de la mémoire de l’esclavage. [...]

Pragmatique de la mémoire.

Dans une perspective pragmatiste, ce n’est plus proprement de « mémoire » dont il convient de parler, comme de l’objet à traiter par l’enquête sociologique, mais de « mémorialité » comme de ce avec quoi sont aux prises les acteurs ou instances engagés dans des entreprises mémorielles : ce qu’il leur appartient de spécifier et d’instruire par l’enquête, de faire tenir et de rendre sensible par des agencements pratiques. En ce sens, les contributions rassemblées dans cette Traverse explorent [...]

Venir à Ground Zero, se souvenir du 11-Septembre.

Cet article propose de prolonger l’analyse halbwachsienne de la localisation des souvenirs par une sociologie pragmatiste de l’expérience des lieux de mémoire. Il s’agit, autrement dit, de montrer en quoi la façon dont on se souvient d’un événement passé en visitant le lieu où il est réputé avoir eu lieu est tributaire des personnes que l’on y côtoie et rencontre, des dispositifs que l’on y trouve et des émotions que l’on y éprouve. Ce programme se voit ici appliqué [...]

Les promesses de mémoire : retour sur les écrits du 9/11.

L’analyse porte sur des promesses de mémoire recueillies à New York après le 9/11 (par exemple, « We will never forget you », « We will always remember »). Une première approche des énoncés comme actes de langage (Austin) fait apparaître de nombreuses difficultés concernant la « félicité » de tels actes, mais si l’on prend appui sur la matérialité écrite des actes (affichage, autographie, signature, etc.) et la situation dans laquelle ceux-ci sont produits, les difficultés peuvent apparaître [...]