Inégale mobilité et urbanité par défaut des périurbains modestes toulousains.

Entre contraintes, tactiques et captivité.

Cet article a pour ambition d’appréhender, par l’observation des pratiques et des représentations de la mobilité, les processus de (dé)construction de l’urbanité, comme une façon d’être dans la ville, des ménages de catégories sociales modestes qui se mettent à distance de la ville (Monnet et Capron, 1992). Il s’inscrit dans un travail de thèse soutenu [...]

Musique et résistance.

Certains mots font aujourd’hui violence lorsqu’il s’agit de l’art. La violence dont il s’agit n’est pas une violence tonitruante et productive, elle n’est pas celle que les idées nouvelles, les évènements inattendus, les paysages non traversés, opposent à l’évidence, au déjà vu, mais une violence qui agit sans bruit, sans coups de canons, dans l’épaisseur [...]

L’abribus : un procédé performatif dans la circulation de l’ordre et des images.

Concentrer [...]

Jouer sur l’espace pour maîtriser le temps.

La géopolitique des avant-gardes européennes (1900-1914).

L’avant-garde prétend appartenir à l’avenir ; ou plutôt : que l’avenir lui appartient. La valorisation du futur s’est imposée dans le système de valeur de la modernité, dont l’échelle se calque sur une échelle chronologique orientée. Plus on est d’hier, moins on vaut ; inversement, plus on parvient à faire accepter que l’on est « en avance sur son temps », plus l’on a de chances d’être consacré. [...]

Le vote d’extrême droite dans l’aire métropolitaine marseillaise.

Détail de la carte 1, infra. La géographie francophone, comme sa consoeur anglo-saxonne, porte un intérêt marqué depuis une décennie à la question du politique, à travers la géographie électorale. Plusieurs travaux réalisés par Hervé Le Bras (2002), Jacques Lévy (2003), et Michel Bussi (2004) essaient de montrer comment l’espace peut exercer une influence sur [...]

Liberté et habitus chez Pierre Bourdieu.

La question de la liberté est récurrente dans les théories de l’habitus. Bien qu'il en fasse un concept central, elle reste si peu thématisée chez Bourdieu que de nombreux critiques ont pu taxer son travail de déterministe. Pourtant, une lecture approfondie permet de dégager au cœur du modèle au moins trois principes qui le rendent incompatible avec le déterminisme : la production d’un nombre infini de comportements [...]

Penser l’individu ? Sur un nécessaire changement de paradigme, 2.

Relations et institutions.

Plutôt que de se centrer sur l’individu en le dotant de compétences relationnelles, l’analyse sociologique aurait avantage à explorer la réalité complexe de la relation humaine (dont l’individu n’est qu’un avatar) et à l’opposer à celle des institutions. Une réflexion historique montrerait alors que le propre de la modernité peut être compris en termes de désintrication croissante des sphères relationnelle et institutionnelle. On proposera dès lors un concept « faible » de société comme espace [...]

Dérives atopiques.

Le « non-lieu » ou les errances d’un concept.

En prenant clairement une position interdisciplinaire, cette méditation sur le nomadisme et sur le non-lieu invite le lecteur à s’écarter de certains lieux communs pour considérer avec beaucoup d’attention notre pratique et notre expérience des lieux, d’un lieu après l’autre. Sur ce chemin, plusieurs travaux serviront de points de repère et d’amers. Chaque auteur choisi — Paul Virilio en tête, suivi de Marc Augé, Georges Balandier, Michel de Certeau, Jean Duvignaud et Michel Foucault — approchant singulièrement la question [...]

Signes et artefacts.

L’inscription spatiale de temporalités à travers les figures de la patrimonialisation des petites villes.

Les opérations de requalification des centres des petites villes se sont multipliées depuis deux décennies. Cet article analyse comment le réaménagement des centres-villes s’inscrit dans un processus de patrimonialisation qui participe à une nouvelle conception de l’urbanité à travers une mise en scène des espaces centraux. Cette mise en scène des espaces publics passe par la multiplication de signes d’ancienneté. On peut distinguer des modalités différentes selon que les artefacts mobilisés renvoient à l’histoire du lieu, [...]

Georges Palante, un précurseur oublié de la Sociologie de l’individu.

Depuis plusieurs années l’individu revient à la mode dans le domaine de la réflexion sociologique. Parmi les sociologues français qui travaillent à redonner un sens à l’individualisme, nous notons les noms de Philippe Corcuff, François de Singly, François Dubet, Bernard Lahire … L’originalité de ce retour de l’individu réside pour l’essentiel dans le souhait affiché de dépasser l’opposition classique entre le holisme et l’individualisme méthodologique. Toutefois, une des principales faiblesses des défenseurs de l’actuelle sociologie de [...]